История и современность Богородице-Казанского женского монастыря в Кентлине

("Новое Шамордино")

Богородице-Казанский женский монастырь расположен на юго-западной окраине Сиднея, в Кентлине, на кусочке земли, пожертвованном протодиаконом Петром Гришаевым.
Первая Божественная литургия на этом месте была отслужена архиепископом Саввой (Раевским) 1 сентября 1956 года, когда и произошла закладка храма в честь Всех Святых. Сначала монастырь был мужским, и подвизалось тут скромное братство, состоявшее из четырех иноков, двух мантийных монахов и двух послушников.
То были годы, когда в Австралию из Китая прибыла очередная волна русских переселенцев. Многие селились в районе Сиднея - Кабраматта и становились постоянными прихожанами Покровского храма, настоятелем которого был известный в среде Русского Зарубежья своей духовной мудростью протоиерей Ростислав Ган.
В это же время стали приезжать из Харбинского монастыря сестры-монахини, поселившиеся также в Кабраматте. Они помогали малой братии, чем могли - стирали белье, готовили еду, сажали деревья, выполняли разную тяжелую работу.
В конце 50-х годов по благословению Высокопреосвященного архиепископа Саввы обитель была передана сестрам, а братия переселилась на участок земли рядом с монастырем, основав там небольшой скит в честь Св. Иоанна Предтечи, состоящий из шести келлий, и свечной завод с мастерской, до сих пор существующие. (На этом же заводе братом Михаилом были сделаны паникадило и подсвечники, украшающие главный Казанский храм монастьтря.).
Непосильными трудами и молитвами многих православных людей, волею судьбы оказавшихся далеко за пределами Родины, создавалась и созидалась Казанская обитель. Поначалу здесь не было никаких удобств. Сестрам все приходилось делать самим: очищать участок от мусора и битого стекла, копать ямы для уборной, сажать деревья и носить ведра с водой для их поливки.
К монастырю не был проведен даже водопровод: трубы провели только спустя десять лет, а до этого привозили воду в бочках из города. Горячей воды и вовсе не было. Полы в барачном корпусе с храмом были необтесаны.
Тем временем каждую неделю в обитель приезжал Владыка Савва, который горел желанием обустроить монастырь, объединив его со смежным поселком для русских престарелых, желавших поселиться вблизи храма среди своих. Работа была такой непосильной, что изможденные сестры даже старались укрываться от взора и повеления Владыки. Но вера, чистая и крепкая, помогала православным во всем, преумножая силы и принося плоды.
В начале 80-х годов в обители был заложен, построен и в 1990 году архиепископом Павлом (Павловым) освящен новый, ставший главным Казанский храм. Практически ежедневно утром в нем служится Литургия, по вечерам — Девятый час, вечерня и повечерие, а накануне больших праздников - всенощное бдение. Богослужения совершаются на церковно-славянском языке. А у свечного завода, на котором до последнего времени делались свечи для всей епархии, трудами иеромонаха Иоакима (Росс) сейчас воссоздается скит во имя Св. Иоанна Крестителя. Богослужения о. Иоакимом совершаются в старом Всехсвятском храме, при котором образовался небольшой англоязычный приход. По старой памяти под праздник Всех Святых сестры совершают всенощную по-церковнославянски, а утром напрестольный праздник служат по-английски.
Среди святынь монастыря — небольшой ковчежец с мощами, включая частицу Животворящего древа Господня, мощи Оптинских Старцев, Игумении Софии, первой настоятельницы Шамординской Обители и Святителя Тихона Задонского, недавно привезенные Иг. Марией из России, Чудотворная икона Покрова Пресвятой Богородицы, обновляющаяся последние 20 лет икона преподобного Серафима Саровского, часть мантии митрополита Филарета (Вознесенского), а также его скуфья и священнический пояс. Многие из икон были привезены из Харбина.
Богородице-Казанский женский монастырь со дня своего основания является самым крупным в Русской Австралии. Бывали времена, когда число сестер в обители доходило до двадцати. Сейчас здесь подвизаются 6 монахинь и инокинь. Они несут послушания на клиросе, в храме, в пошивочной мастерской: шьют облачения, священническую и монашескую одежду; вышивают, вяжут четки, украшают разрезные яйца; делают свои восковые свечи; трудятся на пасеке, в просфорне, на кухне, в трапезной, делают русский квас. Благодатным и особо «вкусным» послушанием является выпечка монастырского хлеба и бубликов.
Недалеко от монастыря находится поселок с приютом, и вот уже многие годы насельницы помогают немощным престарелым русским его обитателям.
В начале 90-х годов прошлого века, когда в СССР было разрешено произносить имя Божие, а в порушенных и поруганных храмах начались реставрационные работы, сестры Богородице-Казанского женского монастыря щедро снабжали всех обращавшихся к ним за помощью духовной литературой, иконками, книгами по истории России.
Частыми гостями и помощниками в обители, особенно накануне великих праздников, являются православные греки, сербы и русские, находя в обители Пресвятой Богородицы маленький кусочек далекой России.
Каждодневно, а особенно в трудные моменты, сестры чувствуют помощь Пресвятой Владычицы Богородицы. Раз, при основании Монастыря, когда небыло еще построек , как гласит монастырское предание, в небе над своей усадьбой заснята была их Небесная Помощница и Заступница.

Чудесным образом монастырь был спасен от пожара, когда, после полного обхода монастырской усадьбы с иконой «Неопалимой Купины», на глазах у всех присутствующих десятифутовая пламенная стена была прижата к земле, пробежалась вдоль забора и исчезла.
В течение 22-х лет монастырь возглавляла Игуменья Евпраксия (Лидия Пустовалова). За это время обитель благоукрашалась: богослужения совершались в новой великолепной Казанской церкви, был построен сестринский корпус, возведена колокольня. Вход в монастырь украсила красивая арка с воротами. В настоящее время обитель возглавляет Игуменья Мария (Мирос).